担当精神诗词 有关担当的诗句有哪些

担当精神诗词 有关担当的诗句有哪些

  • 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

  • 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

  • 休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》

  • 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

  • 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

  • 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

  • 呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

  • 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  • 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

  • 时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

  • 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

  • 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

  • 咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

  • 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

  • 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

  • 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

  • 天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

  • 愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

  • 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

  • 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

  • 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

  • 功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

  • 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

  • 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

  • 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

  • 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

  • 我也不登天子船,我也不上长安眠。____唐寅《把酒对月歌》

  • 生当作人杰,死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

  • 纵被无情弃,不能羞。____韦庄《思帝乡·春日游》

  • 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》

  • 少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》

  • 花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

  • 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。____黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》

  • 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。____郑燮《竹石》

  • 读书破万卷,下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  • 清谈可以饱,梦想接无由。____韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

  • 一月不读书,耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

  • 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

  • 捐躯赴国难,视死忽如归!____曹植《白马篇》

  • 穷且益坚,不坠青云之志。____王勃《滕王阁序》

  • 卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。____杜甫《阁夜》

  • 归志宁无五亩园,读书本意在元元。____陆游《读书》

  • 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。____岳飞《满江红·写怀》

  • 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。____佚名《论语十二章》

  • 休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

  • 莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。____查慎行《三闾祠》

  • 形容 担当的诗句

    1、孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

    出自唐代王维的《少年行四首》

    出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

    孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

    释义:

    刚刚离家就当上了皇家禁卫军的军官,随后又跟从骠骑大将军参加了渔阳大战。谁不知道奔赴边疆从军的艰苦和危险呢,但是为了国家纵然战死也无悔无怨。

    2、投躯报明主,身死为国殇。

    出自南北朝鲍照的《代出自蓟北门行》

    羽檄起边亭,烽火入咸阳。征师屯广武,分兵救朔方。

    严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。

    雁行缘石径,鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。

    疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如蝟,角弓不可张。

    时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。

    释义:

    紧急征召的文书从边塞岗亭传来,战争爆发的消息已经传到京都。被征召的骑兵驻扎在广武县,将兵分几路解救被困的朔方。肃杀的秋天虽然十分寒冷,但战士们的战斗豪情丝毫没有减弱,他们手里的弓箭更加强劲了。但敌人的战阵也精锐而坚强。

    天子听到敌兵气焰嚣张的消息,按不住心中的怒火,也亲临战场与敌人一搏。战争十分激烈,传送军情战况的使者往来不绝。军队沿石径行进,如雁飞排成的行列;士兵依次渡过桥梁,如游鱼前后连贯。军乐流露出汉人的情思,战士们的旌旗和铠甲都披上了胡地的霜雪。

    他们冒着疾风冲锋陷阵,战场上的沙砾被扬起,随风飘荡。因为天气寒冷,马毛都像刺猬一样缩成一团,角弓也拉不开了。但在时局危险的时候,才可以看出那些臣子的节操;天下乱的时候,才能看出一个人是否忠良。

    战士们为回报君主之恩,都奋力拼杀,不顾自己的性命安危。身死之后,他们会成为为国牺牲的光荣的烈士。

    3、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。

    出自宋代刘过的《西江月·堂上谋臣尊俎》

    堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。天时地利与人和,“燕可伐欤?”曰:“可”。

    今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》,不日四方来贺。

    释义:

    大堂之上谋臣开宴,边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备,地理环境优越,且众志成城。“可以讨伐燕国了吗?”说:“可以。”今日在楼台之上筹谋国政,明年建立不世之功。大家一起高唱《大风歌》,不需多日四方便来庆贺。

    4、千年史册耻无名,一片丹心报天子。

    出自宋代陆游的《金错刀行》

    黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

    京华结交尽奇士,意气相期共生死。千年史册耻无名,一片丹心报天子。

    尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

    释义:

    用黄金、白玉装饰的宝刀,到了夜间它的光芒穿透窗户,直冲云霄。大丈夫五十岁了还没有在沙场立功,手提战刀迎风独立傲视天下。我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。

    羞耻于不能在流传千年的史册上留名,但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。近来,我来到汉水边从军,远处的终南山顶山石嶙峋、白雪耀眼。啊,楚国即使只剩下三户人家,最后也一定能报仇灭秦。难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?

    5、小来思报国,不是爱封侯。

    出自唐代岑参的《送人赴安西》

    上马带吴钩,翩翩度陇头。小来思报国,不是爱封侯。

    万里乡为梦,三边月作愁。早须清黠虏,无事莫经秋。

    释义:

    跨上英俊的战马宝刀佩在身边,策马翩翩地飞驰翻越陇山之颠。自小衷心地希望献身国家危难,哪把高官与厚禄耿耿挂于心间。置身于万里之外乡情化为梦境,眼望那边地明月激起阵阵怀恋。祝愿亲爱的战友早早扫清顽敌,边庭无事早归来切莫再经秋天!

    6、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。

    出自明代戚继光的《望阙台》

    十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。

    繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。

    释义:

    在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。

    关于“担当”的诗句有哪些?

    1.《颂古五十七首》

    年代: 宋 作者: 释道昌

    据款结案,得失过半。

    尽力担当,上船离岸。

    无不指示汝,擎茶行于食处。

    圣解凡情不过来。轩轩头角起风雷。

    2.《古樵》

    年代: 宋 作者: 释绍昙

    七佛已前曾卖弄,分明一块烂枯柴。

    老卢不解担当得,火种只今无地埋。

    3.《偈颂一百零四首》

    年代: 宋 作者: 释绍昙

    大众问讯,待者烧香。

    曲录棚上,说黑道黄。

    七世冤憎同劫会,泥犁拔舌自担当。

    麟凤出时山总秀,芝阑生处草俱芳。

    4.《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》

    年代: 明 作者: 沈周

    东卖呆兮西卖痴,卖痴即是卖呆儿。

    卖来卖去无人买,我不担当与阿谁。

    5.《沁园春·意一仙翁》

    年代: 宋 作者: 无名氏

    意一仙翁,自紫府中,出游戏身。看脊梁铁铸,担当社稷,精神玉炼,照映乾坤。谏省伏蒲,紫垣直笔,硬语曾惊天上人。福身去,建红牙兼纛,南海之滨。天公偏福吾闽。遣夜锦开藩为帅臣。记前回散了,几多饭碗,如今积了,千万禾囷。心与天通,阴功无量,直待时来秉化钧。年年宴,在人正次日,寿庆千春。

    敢于担当的古诗有哪些

    谭嗣同---我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。清代

    秋瑾 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。民国

    章炳麟 ---临命需搀手,乾坤只两头。民国

    鲁迅---横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 民国

    林则徐---苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之 清代

    体现儒家担当精神的名言名句有哪些?

  • 做人要学道家,要大气一点;做事要学儒家,要实在一点。——易中天

  • 儒家系统看来,“大儒”真是活宝,只要他出现,准益寿延年。事实上“大儒”不在人间,而只在儒家的书本之上。——柏杨

  • 我认为要像西方那样,有制度且比较进取,用两种方式来做,而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处,也有它的短处,儒家在进取方面是很不够的。——李嘉诚

  • 有人说,现代的科学、文化,林林总总,尽在儒家的典籍之中,只要你认真钻研。这我倒是相信,我还相信那块口香糖再嚼下去,还能嚼出牛肉干的味道,只要你不断的嚼。——王小波

  • 道家讲究和谐,儒家讲究规矩,佛家讲究包容。我从太极中悟到:事情并没有好与坏,关键是看你怎么看。——马云

  • 君子,是选择的结果。小人,是儒家故意设定的错误答案。——余秋雨

  • 从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。——林语堂

  • 儒家知道“道”之末,而不知其本;道家知其本,而不知其末。只有两家的结合才是全部真理。——《中国哲学简史》

  • 中国历史上,每逢变乱的时候,拨乱反正,都属道家思想之功;天下太平了,则用孔孟儒家的思想。这是我们中国历史非常重要的关键,身为中国人,这个历史关键是应该知道的。——南怀瑾

  • 呜呼,“退一步”,这正是儒家那种对权势绝对驯服的明哲保身哲学。——柏杨

  • 振奋、担当、创新三种精神演讲稿

    当前,中央在全国开展党的群众路线教育实践活动,这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策,是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署,是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。

      群众路线是党的生命线和根本工作路线,也是我们党成就伟大事业,实现民族复兴的根本路线。这次在全党开展的群众路线教育实践活动所要解决的核心问题,就是党要始终紧紧依靠人民,始终保持同人民群众的血肉联系,一刻也不脱离群众。从历史看,古人云“水能载舟、亦能覆舟”,人心向背不仅决定着国家政权的命运,也形成了历史的基本走向。坚持群众路线,就是把党的事业植根于群众,接地气、发灵气、聚生气,从群众中获得源源不断的前进动力,汲取破解发展难题的无穷智慧。

      作为一名基层党员,如何切实参与群众路线教育实践活动?如何在自己身上深入贯彻群众路线?我觉得,振奋精神、鼓足干劲、扎实做好本职工作,是贯彻群众路线的重要途径。

      一、振奋精神,保持奋发有为的精神状态

      人无精神不立,国无精神不强。党在不同历史时期形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、改革开放精神,成为我们战胜困难、夺取胜利的强大动力。开展好党的群众路线教育实践活动,要持续学习、深入学习,在解决精神状态问题上下功夫,要自觉学习党的光辉历史和优良传统,加强党性修养,提升道德素质和思想境界,做到甘于奉献、艰苦奋斗,始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态。

      “精神为主人,形骸为屋舍;主人渐贫穷,屋舍亦颓谢。”精神的懈怠,必然带来斗志的衰退,作风的松散,事业的滑坡。回顾过去,正是那种革命理想高于天的崇高精神,让我们党身处逆境却绝地重生、屡遭磨难而愈挫愈奋。展望未来,全面建设小康社会的蓝图召唤着我们,实现中华民族伟大复兴的中国梦激励着我们,只有始终保持一种昂扬向上、奋发有为的精神,才能战胜各种艰难险阻,将改革开放的大业不断推向前进。

      自党的群众路线教育实践活动深入开展以来,本人通过参加中心组学习、听取叶沈良副秘书长的专题辅导报告以及个人自学有关读本或专题等,加深了对党的群众路线和教育实践活动的理解和认识。

      当前,我们环境监测工作,任务重,人手少,变压力为动力,化挑战为机遇,迫切需要我们进一步坚定信心、振奋精神、提升干劲,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,越是在复杂的形势下,越要保持昂扬向上的精神状态,把精力更多用到环境监测工作上。时至今日,回头看看前段时间的学习记录,理理自己的思路,觉得自己有必要对这段时间的学习进行一个总结,从而以更好的精神面貌投入到工作中。

      二、勇于担当,做群众路线的践行者

      所谓担当,就是面对工作任务和目标责任,勇于承担、敢于负责。敢于担当是一种责任、一种精神,更是一种能力、一种境界,是党员干部必须具备的基本素质。

      通过参加这些天来党的群众路线教育实践活动的集中学习,我对“敢于担当”之说有了更深刻的理解,它不仅仅是一句承诺、一声口号,而是能在关键时刻、急难险重中发挥“主心骨”作用,能在困境中找出路、在困难中找办法。因此,作为一名党员干部,首先必须具备“敢于担当”的基本素质。

      勇于担当要求我们党性原则要强,理想信念要坚定。习近平总书记指出,理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’,正确的世界观、人生观、价值观是敢于担当的前提。要有正确原则立场,党的宗旨就是全心全意为人民服务,在大是大非问题上,只要从群众的角度看问题,想办法,就会旗帜鲜明,立场坚定,也就拥有了敢于担当的基础。要有强烈的事业心和责任感,树立干事创业的崇高追求,保持昂扬向上的精神状态,舍身忘我的拼搏精神,就会形成“敢抓敢管、敢作敢为、敢闯敢试”的勇气。

      勇于担当要求我们能力水平要高。“没有金刚钻,不揽瓷器活。”敢于担当必须要有真本事、真本领,没有真刀真枪的能力和智慧,敢于担当的结果可能会事与愿违、事倍功半。尤其是作为一名环监测的技术工作者,更要提高自己的业务能力。

      勇于担当要求我们工作作风要硬。勇于担当,离不开优良的作风。在工作中,凡是要求别人做的,自己首先要带头做好,凡是要求下面做到的,自己首先要当表率。要把各项工作的落实摆在重中之重的位置,所有工作都要精心设想、缜密谋划,定下的事雷厉风行,看准的事一干到底、干出成效。不妄想空谈,不做表面文章,把计划、目标、任务从会议上、嘴巴上、文件上落实到具体、实际的行动中。要做到廉洁自律,筑牢拒腐防变的思想防线,无私才能无畏,清白做人、干净干事,形成敢于担当的资格和底气。

      三、扎实做好本职工作,落实好群众路线活动

      生态环境是重要民生问题,一头连着人民群众生活质量,一头连着社会和谐稳定。现如今,我国的环境污染日益严重,环境问题成为了社会各界普遍关注的问题,根据可持续发展的要求,环境保护问题变得尤为重要,而进行环境保护工作的首要任务就是要进行环境监测。而我,作为一名基层的环境保护工作者,一名具体的环境监测人员,在党的群众路线教育实践活动学习活动中,我深刻体会扎实做好本职就是要求我们在工作中求精求严求实求正,只有这样才能真正践行群众路线,同时,我也深知“打铁还需自身硬”的道理,时刻以身作则,身体力行,自己在日常工作中要做到做好。我以先进典型为榜样,对照自身找差距、明确方向、制定措施,主要做了几个方面的工作:

      一 加强个人自身修养、注重自己理论学习

      当前工作形势对我们的综合素质提出了更大挑战,学习是刻不容缓的事情。不管工作再忙,也要挤出时间,加强学习,牢牢掌握党的基本理论、基本观点,夯实理论功底,提高分析和解决问题的能力,加强对业务知识的学习,提高分析和解决问题的能力。牢记自身的本领要过硬,只有这样才能提供优质的服务,我们作为在环境监测一线的工作人员,要及时关注环境监测技术的最新进展,时刻绷紧技术这跟弦,及时将新技术应用到我们的工作中,为说的清我们的环境提供更加准确的数据。虚心学习群众的好的经验和做法,同时诚心接受群众的监督。只有这样,我们才能提出新思想、新观点、新内涵、新目标、新任务、新举措、新要求,才能符合时代潮流、符合党心民心,符合人民群众的期待。

      二是勇于实践,敢于创新。在工作中勇于创先争优,自觉做到把共产党员的先进性以自己的实际行动体现到平时的工作之中去,遇到困难从不退缩,分发挥自己的主观能动性,想方设法地解决各项难题。

      三是严格要求,端正态度。作为一名共产党员,我要始终保持清醒的头脑,充分发挥主观能动性,要自觉地加强党性锻炼,在工作中学会善于总结和观察,提高开拓创新意识,积极起到一个共产党员的模范带头作用。工作中,我们要端正态度,把服务对象的疾苦作为自己的疾苦,热情诚恳,想方设法解决他们的困难。只有这样,我们才能和群众真正打成一片,互相信任,互相帮组,营造共同干事业的良好氛围,才能真正人民服务。

    可是,我们是企业,这个不太合适

    体现儒家担当精神的名言警句有哪些。

    天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任。当时明朝已经灭亡,随后是清朝建立。顾炎武认为,明朝灭亡,仅仅是换了一个皇帝,原来的生活方式和以儒学为思想指导的统治方式并没有改变,这叫亡国;但是清朝的统治,不仅要换一个皇帝,而且要改变原来的生活方式,甚至要改变以仁义为核心的政治统治,这叫做亡天下。因此,顾炎武说的天下,实际上主要是指汉民族和汉民族原来的生活方式。然而由于顾炎武把天下和国家分开,号召人们不必为某个皇室的兴亡而战斗,而要为民族的生死存亡而战斗

    关于“担当”的古诗有哪些?

    1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

    出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》

    力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

    谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

    释义:

    我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?

    我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

    2、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

    出自宋代陆游的《病起书怀》

    病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

    天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

    释义:

    病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。

    希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。

    3、小来思报国,不是爱封侯。

    出自唐代岑参的《送人赴安西》

    上马带吴钩,翩翩度陇头。小来思报国,不是爱封侯。

    万里乡为梦,三边月作愁。早须清黠虏,无事莫经秋。

    释义:

    跨上英俊的战马宝刀佩在身边,策马翩翩地飞驰翻越陇山之颠。自小衷心地希望献身国家危难,哪把高官与厚禄耿耿挂于心间。置身于万里之外乡情化为梦境,眼望那边地明月激起阵阵怀恋。祝愿亲爱的战友早早扫清顽敌,边庭无事早归来切莫再经秋天!

    4、一闻边烽动,万里忽争先。

    出自唐代孟浩然的《送陈七赴西军》

    吾观非常者,碌碌在目前。君负鸿鹄志,蹉跎书剑年。

    一闻边烽动,万里忽争先。余亦赴京国,何当献凯还。

    释义:

    我看一些非凡之人,被眼前的小事纠缠。你颇具有远大志向,文武才华耽误多年。听说边境有敌入侵,立即赴军万里争先。我将进京谋求功名,何时你才胜利归来?

    5、忘身辞凤阙,报国取龙庭。

    出自唐代王维的《送赵都督赴代州得青字》

    天官动将星,汉上柳条青。万里鸣刁斗,三军出井陉。

    忘身辞凤阙,报国取龙庭。岂学书生辈,窗间老一经。

    释义:

    天上星宿的将星动了,汉家营地上的柳条青青。万里征途刁斗声声鸣响,三军将士迅速越过井陉。辞别帝宫全忘了身家,立功报国定要夺取龙庭。哪里肯学那些书生之辈,终老窗前死啃一经。

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