水调歌头（刘左史光祖生日庆八十）
水调歌头（刘左史光祖生日庆八十）。宋代。魏了翁。 山岳会元气，初度首王春。扶持许大穹壤，全德付耆英。二万九千日力，四百八旬甲子，酿此杰魁人。玉剑卧霜斗，金锁掣天扃。学宗师，人气脉，国精神。不应闲处袖手，试与入经纶。磊落蟠溪感遇，迢递彭笺岁月，远到漆园椿。用舍关时运，一片老臣心。
[宋代]：魏了翁
山岳会元气，初度首王春。扶持许大穹壤，全德付耆英。二万九千日力，四百八旬甲子，酿此杰魁人。玉剑卧霜斗，金锁掣天扃。
学宗师，人气脉，国精神。不应闲处袖手，试与入经纶。磊落蟠溪感遇，迢递彭笺岁月，远到漆园椿。用舍关时运，一片老臣心。
山嶽會元氣，初度首王春。扶持許大穹壤，全德付耆英。二萬九千日力，四百八旬甲子，釀此傑魁人。玉劍卧霜鬥，金鎖掣天扃。
學宗師，人氣脈，國精神。不應閑處袖手，試與入經綸。磊落蟠溪感遇，迢遞彭箋歲月，遠到漆園椿。用舍關時運，一片老臣心。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
张萱
玉皇香案掌书仙，郡理分城赣水边。棣萼辉庭曾映日，琼枝绕膝更参天。
片言折狱台称镜，五色摛词笔似椽。共喜相门饶相种，忠宣文正继前贤。
玉皇香案掌書仙，郡理分城贛水邊。棣萼輝庭曾映日，瓊枝繞膝更參天。
片言折獄台稱鏡，五色摛詞筆似椽。共喜相門饒相種，忠宣文正繼前賢。
宋代：
李曾伯
皇天祚宋启真儒，手钥秦关镇蜀都。
方策有之伊吕偶，规模如此汉诏无。
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關鎮蜀都。
方策有之伊呂偶，規模如此漢诏無。
：
黄侃
又是斜阳催客去。衰柳寒芜，细认同来处。满载秋情兼别绪。
无言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼别緒。
無言自向天涯路。
清代：
延君寿
烟散前林霁，茅檐罢午炊。雨多收稼晚，鸦乱定巢迟。
糁米田家饭，《豳风》壁上诗。愿将归隐意，说与牧羊儿。
煙散前林霁，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糁米田家飯，《豳風》壁上詩。願将歸隐意，說與牧羊兒。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
宋代：
陈起
秋千索外阑干侧，一曲凝云花影直。
玉瓶风暖醉忘归，春水不分杨柳色。
秋千索外闌幹側，一曲凝雲花影直。
玉瓶風暖醉忘歸，春水不分楊柳色。