有瑞堂诗
有瑞堂诗。明代。湛若水。 有瑞复有瑞，有瑞在虞周。气机一相感，谁辩瑞所由。邈兹千载下，同气如相求。下瑞以形化，上瑞与天侔。洋洋鉴湖水，中有沈隐侯。闲开有瑞堂，绕堂花遭周。三葩出并蒂，桃菊葵同休。鸡冠峨似豸，正色莫与俦。君子秉明哲，奕世绍箕裘。阴阳须合德，奇偶会神谋。达观大化内，天地其同流。
[明代]：湛若水
有瑞复有瑞，有瑞在虞周。气机一相感，谁辩瑞所由。
邈兹千载下，同气如相求。下瑞以形化，上瑞与天侔。
洋洋鉴湖水，中有沈隐侯。闲开有瑞堂，绕堂花遭周。
三葩出并蒂，桃菊葵同休。鸡冠峨似豸，正色莫与俦。
君子秉明哲，奕世绍箕裘。阴阳须合德，奇偶会神谋。
达观大化内，天地其同流。
有瑞複有瑞，有瑞在虞周。氣機一相感，誰辯瑞所由。
邈茲千載下，同氣如相求。下瑞以形化，上瑞與天侔。
洋洋鑒湖水，中有沈隐侯。閑開有瑞堂，繞堂花遭周。
三葩出并蒂，桃菊葵同休。雞冠峨似豸，正色莫與俦。
君子秉明哲，奕世紹箕裘。陰陽須合德，奇偶會神謀。
達觀大化内，天地其同流。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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明代：
李梦阳
孤月上东岫，白鹤激秋泪。凉风振溪壑，林影飒摇泄。
山居本深静，夜气复澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風振溪壑，林影飒搖洩。
山居本深靜，夜氣複澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
明代：
罗万杰
露下空山客袂凉，残荷新菊叠衰荣。池边宿鸟翻林影，竹里流泉杂磬声。
是夕逢秋偏澹滟，何人对月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室萧然称野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
：
傅义
未闻叩齿未知禅，异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨，馨香满抱是轻烟。
未聞叩齒未知禅，異代無從問大颠。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。
宋代：
李曾伯
谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州，來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣，交盟猶為友朋謀。