桃源
桃源。元代。吾丘衍。 避世成仙岂怨秦，翠霞丹霭景长春。不因野水流花出，此地何由识晋人。
[元代]：吾丘衍
避世成仙岂怨秦，翠霞丹霭景长春。不因野水流花出，此地何由识晋人。
避世成仙豈怨秦，翠霞丹霭景長春。不因野水流花出，此地何由識晉人。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
郭之奇
结绳时远，众口喁噞。载声于腕，墨深管铦。陷文不顾，甘谀乐疢，讳疾忘砭。
谁能响迩，或恐扬燖。宜彼金人，铭背三缄。
結繩時遠，衆口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘谀樂疢，諱疾忘砭。
誰能響迩，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
宋代：
释印肃
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空随叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
宋代：
杨万里
点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
：
常国武
此石来何方，卓尔成丘壑。嘉名锡飞来，应从天上落。
问君底事来人间，不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉，定是天公昧选贤。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。