畅上人文溪别业
畅上人文溪别业。元代。吾丘衍。 文畅青莲客，回溪别业开。南山当骠骑，东海极蓬莱。空镜思悬锡，中流且度杯。相寻多法侣，冉冉下天台。
[元代]：吾丘衍
文畅青莲客，回溪别业开。南山当骠骑，东海极蓬莱。
空镜思悬锡，中流且度杯。相寻多法侣，冉冉下天台。
文暢青蓮客，回溪别業開。南山當骠騎，東海極蓬萊。
空鏡思懸錫，中流且度杯。相尋多法侶，冉冉下天台。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
文天祥
三宫九庙事方危，狼子心肠未可知。
若使无人折狂虏，东南那个是男儿。
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜，東南那個是男兒。
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舒坦
万松偃蹇插云根，四面诸峰尽子孙。
日日飞烟云雾敛，不妨掌上看乾坤。
萬松偃蹇插雲根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲霧斂，不妨掌上看乾坤。
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李商叟
百年能几见英豪，主圣臣贤未易遭。
□□□□新制度，宗臣当国大勋劳。
百年能幾見英豪，主聖臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當國大勳勞。
近现代：
施蛰存
此水有傲骨，千秋出处艰。左行防陷泽，北注复归山。
白石漱不尽，贞禽去即还。流香莫嫌近，兰芷老逾悭。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾悭。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。