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星斋远我出山，且盛夸我用世之才以相歆，动其意为我贫也，率赋答之 其三
星斋远我出山，且盛夸我用世之才以相歆，动其意为我贫也，率赋答之 其三
星斋远我出山，且盛夸我用世之才以相歆，动其意为我贫也，率赋答之 其三。唐代。全祖望。 三旬九食古人事，此是儒生分所甘。淡与泊遭良有会，我因吾丧不须参。问妻能叶归田乐，顾子宁为历齿惭。一曲商歌孤唱罢，犹堪援茟奏馀酣。
[唐代]：全祖望
三旬九食古人事，此是儒生分所甘。淡与泊遭良有会，我因吾丧不须参。
问妻能叶归田乐，顾子宁为历齿惭。一曲商歌孤唱罢，犹堪援茟奏馀酣。
三旬九食古人事，此是儒生分所甘。淡與泊遭良有會，我因吾喪不須參。
問妻能葉歸田樂，顧子甯為曆齒慚。一曲商歌孤唱罷，猶堪援茟奏馀酣。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
宋代：
张嵲
无复余声到耳边，衡门不闭亦萧然。
风枝鸟语皆无赖，每向春晴聒昼眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
明代：
袁华
昔陪张外史，蹑云上崔嵬。前登风篁岭，酌泉苍藓堆。
后度麦冈重，荒坟际蒿莱。陵谷嗟变迁，览兹良悲哉。
昔陪張外史，蹑雲上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼藓堆。
後度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
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聂绀弩
冰道银河似耶非？魂存瀑死梦依稀。
一痕界破千山雪，匹练能裁几件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
宋代：
翁元龙
此间不愧总宜名，山色湖光任雨晴。
鸿雁一声秋意惨，疏杨援曳尚多情。
此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。
鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
：
黄金石
瓮头骨醉伤心事，再世为猫恐未真。何苦当初持鹬蚌，坐令阿武作渔人。
甕頭骨醉傷心事，再世為貓恐未真。何苦當初持鹬蚌，坐令阿武作漁人。
宋代：
杨万里
甘露子，甘露子，唤作地蚕亦良似。不食柘叶不食桑，何须走入地底藏。
不能作茧不上簇，如何也蒙赐汤沐。呼我果，谓之果，呼我蔌，谓之蔌。
甘露子，甘露子，喚作地蠶亦良似。不食柘葉不食桑，何須走入地底藏。
不能作繭不上簇，如何也蒙賜湯沐。呼我果，謂之果，呼我蔌，謂之蔌。