有关医学的诗词 关于医学的古诗

有关医学的诗词 关于医学的古诗

有关医学的诗句

一、对联出对(心搏)欲克疾,必分晓,寒热温平;辩经络,晓脉理,浮沉迟数;光明晦暗各相异,春夏秋冬别有天;学仲景、慕华佗、精通药性济世人;能中西合璧,双管并施,妙手回春;松原市中医院推拿按摩科赵东奇且观颜察色,望闻问切,四肢百骸,疑难杂症;全凭技术断病情,把握毫厘求精准;金木水火土,肺肝肾心脾;宇宙间,声名远播,誉满乾坤,仁和医苑。

接对(心博)求战果,需懂得,重轻缓慢;明世情,通尘俗,上下高低;深厚微薄都不同,后前右左自成位;怀孔明,思公瑾,最谙师兵兴邦国;又正奇共联,对策频出,高谋反胜;还看势断形,强弱贤愚,一掷千金,诡秘疑敌;仰仗才能裁因果,清晰细末要确真;东北西南中, 红墨白绿黄;三国里,美誉遥送,五丈源头。

二、春思(和护田人)柔媚春光,和风送暖,河中溶解冰消化。

溪水清浅澄亮,微荡涟漪,潜鱼虾。

树杪轻摇,集翔莺雀,争相同叫高山下。

欲报春来,意在迎和佳时,鸣喳喳。

往事如烟,已经年,伤心何必。

过如散去行云,悠悠美梦巫峡。

岂喳喳?想人生皆是,路险峥嵘难把。

痛定思之,勿过此乎?何必牵挂。

三、诚心贺喜在今朝,明媚三春绿柳摇。

已醉八分非为酒,只缘国色世中皎。

仰观际絮如花逸,俯瞰妇童赛云飘。

自古女杰多飒爽,持家节度品德高。

四、长篇叙史诗1、盘古开天地历史悠悠路远长,求源溯本甚难详。

追根始事多传述,必定其中有夸张。

宇宙当初呈卵状,人容内里梦犹香。

万年沉睡一朝醒,怒吼一声出壳堂。

卵清冉冉腾空起,化作天空放蓝光。

蛋黄混浊落脚下,渐变厚土色橙黄。

天空沉沉欲下降,出卵之人顿急慌。

双手撑开力托起,二足踏地步成方。

此人巨大称盘古,擎举万载力竭亡。

虽言亡故犹未死,四肢百骸露锋芒。

四肢化作擎天柱,五脏入地成矿藏。

双目变为日和月,脉络江河任流淌。

须发茂密丛林草,骨骼嶙峋化太行。

精诚孕育新盘古,黑团蔽日目如盲。

叱咤风云如雷响,惊天动地感玉皇。

因其诚挚怜心起,巨釜一把掷脚旁。

双手轮开辟雾障,裂缝一条见亮光。

害怕裂缝重合拢,双手掰开气飞扬。

历经万年不懈怠,殁为山峦与海洋。

此为盘古开天地,美丽传说韵意良。

2、伏羲与女娲雷泽华胥去游玩,践履怀胎十二年,生下一婴貌奇特,取名伏羲好儿男。

天生聪慧心灵性,不到几月便能言。

人首蛇身是龙种,华夏从此龙脉传。

年少便为华夏首,姓风太昊不非凡。

始画八卦推万物,结网渔猎利人间。

畜牧琴瑟造书契,礼乐婚俗大改观,母系氏族从此止,父系氏族到台前。

心怀部族志远大,都陈在位十五年。

相传女娲为族妹,鸳鸯眷侣有根源。

神界无端起干戈,搅得天昏地动翻。

天塌地陷水汹涌,一片茫茫绝人烟。

兄妹身藏葫芦里,躲过浩劫得生还。

为留人种流传久,天意成就结凤鸾。

女娲从此做大事,采石化浆补苍天。

斩龟四腿为天柱,慢慢升起又蔚蓝。

四柱西高东部矮,星晨东出落西边。

河水总是东流去,据说与此有关联。

又因世间人迹少,黄土捏人无暇闲。

伏羲女娲人根祖,代代相传做美谈。

3、炎帝任姒华山见神龙,身有感应妊娠中。

不久临盆生一子,长相不与世俗同。

牛头人身灵无比,三日能言五日从。

三年变通稼穑事,一生好事做无穷。

教民耕作衣食富,制布为衣御严冬。

制作耒耜种五谷 ,烧制陶品为器容。

首辟市场立廛市,以威天下木为弓。

医药先河尝百草,日七中毒几临凶。

以怡百姓五弦乐,天地之正得恢宏。

创业奉献济民苦,为人高尚品德隆。

曾于蚩尤战涿鹿,协同黄帝共向东。

战场风云神鬼泣,气势之凶古来空。

战神蚩尤中败绩,斩尸三段成鬼雄。

后与黄帝起纷争,势力衰竭只屈从。

黄帝擒之流放去,感其德高又合同。

两族相并为华夏,从此图腾是巨龙。

4、五帝五帝相传说法多,笔者无法细琢磨。

暂以史记为定论,叙史作诗现笔拙。

公孙轩辕是黄帝,母亲附宝沮水河。

二月初二生辰日,降龙峡边水清波。

少而能言多灵性,幼而徇齐事能克。

长而敦敏人品正,成而聪明善如佛。

十五拥戴为酋长,三十五岁便主国。

阴阳五行通历数,文字图画与著书。

音乐乐器和医药,黄帝内经世间无。

婚丧祭祀和祭鼎,棺椁坟墓也显出。

减少争分民安定,设官司职有突出。

以德治国天下顺,选贤任能旧念除。

祭坛祠庙还占卜,精神文明政绩殊。

圣贤赢得天下泰,凤凰来仪河现图。

物质文明功更显,划分井田破陈俗。

播种百谷教放牧,利用杵臼解粮粗。

开辟园圃植果木,鲜瓜李枣及菜蔬。

发明机杼缝衣物,鞋帽帐幄与皮裘。

工业方面有发展,军事进步讲计谋。

战败蚩尤和炎帝,其它部落尽被收。

黄帝正妃是嫘祖,栽桑养蚕品自修。

共计有子二十五,其中十四赐姓封。

老来仙化乘龙去,帝位颛顼得继承。

黄帝之孙高阳氏,静渊有谋阅历丰。

疏通知事行礼节,养材任地品自亨。

载时象天承道法,依据鬼神治义程。

治气用以尊教化,洁诚祭祀尊准绳。

生前尚水爱玄色,被拥玄帝世人称。

权力之争起祸端,不周共工魂魄升。

七十八年在帝位,九十八岁扑幽冥。

承接帝位是帝喾,黄帝曾孙父矫极。

握裒因踏巨人迹,应孕而生世间希。

生而能言名自唤,普施利物众生益。

不於其身惠而信。

聪以知远明道一。

明以察微顺天义,仁而有威知民急。

脩身...

关于医学的古诗词有哪些?

1、《鹧鸪天 戏赠黄医》宋代:赵必湖海相逢尽赏音。

囊中粒剂值千金。

单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。

三斛火,一壶冰。

蓝桥捣熟隔云深。

无方可疗相思病,有药难医薄幸心。

2、《赠李德成》唐代:吕岩九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。

3、《医人》唐代:苏拯古人医在心,心正药自真。

今人医在手,手滥药不神。

我愿天地炉,多衔扁鹊身。

遍行君臣药,先从冻馁均。

自然六合内,少闻贫病人。

4、《张寺丞益斋》宋代: 苏轼张子作斋舍,而以益为名。

吾闻之夫子,求益非速成。

譬如远游客,日夜事征行。

今年适燕蓟,明年走蛮荆。

东观尽沧海,西涉渭与泾。

归来闭户坐,八方在轩庭。

又如学医人,识病由饱更。

风雨晦明淫,跛躄聋盲。

虚实在其脉,静躁在其情。

荣枯在其色,寿夭在其形。

苟能阅千人,望见知死生。

为学务日益,此言当自程。

为道贵日损,此理在既盈。

愿君书此诗,以为益斋铭。

5、《赠何古梅学医》宋朝: 谢枋得永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。

广西两道再清平,百万赤子荷更生。

笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。

为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。

上界真人有同性,不学神仙学孔孟。

有术医国无人知,要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。

神功端不让思邈,古道依然如宋清。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。

神人妙用不可见,本草灵素犹有传。

古云医不通三书,世上断不服其药。

如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。

请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。

东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。

千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康,但愿良医自天降。

不龟手药有灵时,好看良医作良相。

跟医学相关的古诗词

1、《鹧鸪天 戏赠黄医》 宋代:赵必 湖海相逢尽赏音。

囊中粒剂值千金。

单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。

三斛火,一壶冰。

蓝桥捣熟隔云深。

无方可疗相思病,有药难医薄幸心。

2、《赠李德成》 唐代:吕岩 九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。

3、《医人》 唐代:苏拯 古人医在心,心正药自真。

今人医在手,手滥药不神。

我愿天地炉,多衔扁鹊身。

遍行君臣药,先从冻馁均。

自然六合内,少闻贫病人。

4、《张寺丞益斋》 宋代: 苏轼 张子作斋舍,而以益为名。

吾闻之夫子,求益非速成。

譬如远游客,日夜事征行。

今年适燕蓟,明年走蛮荆。

东观尽沧海,西涉渭与泾。

归来闭户坐,八方在轩庭。

又如学医人,识病由饱更。

风雨晦明淫,跛躄聋盲。

虚实在其脉,静躁在其情。

荣枯在其色,寿夭在其形。

苟能阅千人,望见知死生。

为学务日益,此言当自程。

为道贵日损,此理在既盈。

愿君书此诗,以为益斋铭。

5、《赠何古梅学医》 宋朝: 谢枋得 永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。

广西两道再清平,百万赤子荷更生。

笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。

为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。

上界真人有同性,不学神仙学孔孟。

有术医国无人知,要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。

神功端不让思邈,古道依然如宋清。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。

神人妙用不可见,本草灵素犹有传。

古云医不通三书,世上断不服其药。

如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。

请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。

东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。

千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康,但愿良医自天降。

不龟手药有灵时,好看良医作良相。

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急求关于医学的诗歌!

《希波克拉底誓言》 仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证,鄙人敬谨直誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。

凡授我艺者,敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需,我接济之。

视彼儿女,犹我兄弟,如欲受业,当免费并无条件传授之。

凡我所知,无论口授书传,俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。

我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检柬一切堕落和害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作该项之指导,虽有人请求亦必不与之。

尤不为妇人施堕胎手术。

我愿以此纯洁与神圣之精神,终身执行我职务。

凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。

无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为,尤不作诱奸之事。

凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。

尚使我严守上述誓言时,请求神祗让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神实共亟之。

Hippocrates:The Oath of Medicine I swear by Apollo, the healer, Asclepius, Hygieia, and Panacea, and I take to witness all the gods, all the goddesses, to keep according to my ability and my judgment, the following Oath and agreement: To consider dear to me, as my parents, him who taught me this art; to live in common with him and, if necessary, to share my goods with him; To look upon his children as my own brothers, to teach them this art. I will prescribe regimens for the good of my patients according to my ability and my judgment and never do harm to anyone. I will not give a lethal drug to anyone if I am asked, nor will I advise such a plan; and similarly I will not give a woman a pessary to cause an abortion. But I will preserve the purity of my life and my arts. I will not cut for stone, even for patients in whom the disease is manifest; I will leave this operation to be performed by practitioners, specialists in this art. In every house where I come I will enter only for the good of my patients, keeping myself far from all intentional ill-doing and all seduction and especially from the pleasures of love with women or with men, be they free or slaves. All that may come to my knowledge in the exercise of my profession or in daily commerce with men, which ought not to be spread abroad, I will keep secret and will never reveal. If I keep this oath faithfully, may I enjoy my life and practice my art, respected by all men and in all times; but if I swerve from it or violate it, may the reverse be my lot. 展开

关于 医学 古诗词

阿维森纳(980年—1037年阿拉伯哲学家、医学家、自然科学家、文学家。

他是个神童,10岁就能背诵《古兰经》。

少年期就已把亚里士兵多德的《形而上学》背诵下来。

20岁以前就被认为是阿拉伯最好的青年医生。

他的医学著作《医典》被欧洲大学引为教材达五个世纪之久。

为阿拉伯世界第一部医学著作 永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。

广西两道再清平,百万赤子荷更生。

笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。

为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。

上界真人有同性,不学神仙学孔孟。

有术医国无人知,要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。

神功端不让思邈,古道依然如宋清。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。

神人妙用不可见,本草灵素犹有传。

古云医不通三书,世上断不服其药。

如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。

请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。

东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。

千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康,但愿良医自天降。

不龟手药有灵时,好看良医作良相。

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和医学有关的古诗词

1、扁鹊见蔡桓公先秦:韩非扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

桓侯遂死。

2、外科医生明代:江盈科有医者, 自称善外科。

一裨将阵回,中流矢,深入膜,延使治。

乃持并州剪,剪去矢官,跪而请酬。

裨将曰:“镞在膜内须亟治。

”医曰:“此内科之事,不意并责我。

”裨将曰:“呜呼,世直有如是欺诈之徒。

”3、游兰溪 / 游沙湖宋代:苏轼黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。

予买田其间,因往相田得疾。

闻麻桥人庞安常善医而聋。

遂往求疗。

安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。

余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。

”疾愈,与之同游清泉寺。

寺在蕲水郭门外二里许。

有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。

余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

”是日剧饮而归。

4、定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩马善医宋代:辛弃疾山路风来草木香。

雨余凉意到胡床。

泉石膏肓吾已甚。

多病。

提防风月费遍章。

孤负寻常山简醉。

独自。

故应知子草玄忙。

湖海早知身汗漫。

谁伴。

只甘松竹共凄凉。

5、鹧鸪天(戏赠黄医)宋代:赵必{王象}湖海相逢尽赏音。

囊中粒剂值千金。

单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。

三斛火,一壶冰。

蓝桥捣熟隔云深。

无方可疗相思病,有药难医薄幸心。

6、赠李德成(德成善医)唐代:吕岩九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。

7、医人唐代:苏拯古人医在心,心正药自真。

今人医在手,手滥药不神。

我愿天地炉,多衔扁鹊身。

遍行君臣药,先从冻馁均。

自然六合内,少闻贫病人。

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关于医生的诗句或名言有哪些?

1、无恒德者,不可以作医。

——陈梦雷2、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。

——倪士奇《两都医案北案》3、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。

——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》4、医者,意也。

善于用意,即为良医。

——孙思邈《千金翼方针灸上》5、夫医药为用,性命所系。

——王叔和《脉经序》6、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》7、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。

——吴其浚《植物名实图考贯众》8、盖医学通乎性命,知医则知立命。

——赵学敏《串雅内编绪论》9、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。

——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》10、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。

学医不精,不若不学医也。

——吴瑭《温病条辨自序》11、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。

——梁拓轩《疠科全书自序》12、夫医官用药,如将帅之用兵。

——赵宜真《秘传外科方总论》13、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。

——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》14、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》15、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。

——张畹香《张畹香医案卷上》16、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。

——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》17、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。

——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》18、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。

必精而专,始能由博而约。

——赵晴初《存存斋医话稿序》19、医以济世,术贵乎精。

——吴尚先《理渝外治方要略言》

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