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游晋祠诗词

关于“晋祠”的古诗？

1. 时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

——《忆旧游寄谯郡元参军》唐.李白2. 吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。

——《重酬前寄》唐.刘禹锡3. 风壤瞻唐本，山祠阅晋馀。

水亭开帟幕，岩榭引簪裾。

地绿苔犹少，林黄柳尚疏。

菱苕生皎镜，金碧照澄虚。

翰苑声何旧，宾筵醉止初。

中州有辽雁，好为系边书。

——《春日晋祠同声会集得疏字韵》唐.利益4. 晋祠汾水古并州，千骑双旌居上头。

——《太原郑尚书远寄新诗》唐.权德舆5. 遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。

——《送房元直赴北京》唐.严维6. 不立晋祠三十年，白头重到一凄然。

泉声自昔锵寒玉，草色虽秋耀翠钿。

——《游晋祠上李逢吉相公》唐.令狐楚7. 春游晋祠水，晴上霍山岑。

——《悟禅三首寄胡果》唐.元稹晋祠：中国春秋时代晋国（公元前11世纪）开国君主唐叔虞的祠堂。

位于山西省太原市西南悬瓮山下。

创建于北魏以前。

晋祠建筑以圣母殿为主体，还有献殿、钟鼓楼、金人台、关帝庙、难老泉、唐槐、周柏等历史文物与自然风景。

其中，建于宋天圣年间（公元1023mdash;1032）的圣母殿、殿前柱上的木雕盘龙以及鱼沼飞梁合称为我国古建筑中的ldquo；三绝rdquo；。

全国重点文物保护单位引证解释：周代晋国开国君主唐叔虞的祠庙。

在今山西省太原市西南悬瓮山麓。

晋水发源于此。

风景优美，为当地名胜之区，全国重点文物保护单位之一。

唐李白忆旧游寄谯郡元参军诗：“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

”

美丽的晋祠文章

朱陈村【作者】白居易【朝代】唐徐州古丰县，有村曰朱陈。

去县百馀里，桑麻青氛氲。

机梭声札札，牛驴走纭纭。

女汲涧中水，男采山上薪。

县远官事少，山深人俗淳。

有财不行商，有丁不入军。

家家守村业，头白不出门。

生为村之民，死为村之尘。

田中老与幼，相见何欣欣。

一村唯两姓，世世为婚姻。

亲疏居有族，少长游有群。

黄鸡与白酒，欢会不隔旬。

生者不远别，嫁娶先近邻。

死者不远葬，坟墓多绕村。

既安生与死，不苦形与神。

所以多寿考，往往见玄孙。

我生礼义乡，少小孤且贫。

徒学辨是非，只自取辛勤。

世法贵名教，士人重冠婚。

以此自桎梏，信为大谬人。

十岁解读书，十五能属文。

二十举秀才，三十为谏臣。

下有妻子累，上有君亲恩。

承家与事国，望此不肖身。

忆昨旅游初，迨今十五春。

孤舟三适楚，羸马四经秦。

昼行有饥色，夜寝无安魂。

东西不暂住，来往若浮云。

离乱失故乡，骨肉多散分。

江南与江北，各有平生亲。

平生终日别，逝者隔年闻。

朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。

悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。

一生苦如此，长羡村中民。

求一首东南西北到处旅游的诗词

从山西省太原市西行40里，有一座悬瓮山。

在山下的参天古木中，林立着一百多座殿堂楼阁和亭台桥榭。

悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体，这就是著名的晋祠。

晋祠的美，在山，在树，在水。

这里的山，巍巍的，有如一道屏障；长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。

春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏〔萧疏〕冷落，稀稀落落。

，天高水清。

无论什么时候拾级登山都会心旷神怡。

这里的树，以古老苍劲见长。

有两棵老树：一棵是周柏，另一棵是唐槐。

那周柏，树干劲直，树皮皱裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧〔偃（yǎn）卧〕躺卧。

在石阶旁。

那唐槐，老干粗大，虬枝盘屈，一簇簇柔条，绿叶如盖。

还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。

以造型奇特见长的，有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。

圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。

晋祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。

这里的水，多、清、静、柔。

在园里信步，但见这里一泓深潭，那里一条小渠。

桥下有河，亭中有井，路边有溪。

石间细流脉脉，如线如缕；林中碧波闪闪，如锦如缎。

这些水都来自“难老泉”。

泉上有亭，亭上悬挂着清代著名学者傅山〔傅山（1607—1684）〕明末清初思想家。

字青主，山西阳曲（今太原）人。

精通经史诸子，兼工诗文书画，又精医学。

著有《霜红龛集》等。

写的“难老泉”三个字。

这么多的水长流不息，日日夜夜发出叮叮咚咚的响声。

水的清澈真令人叫绝，无论多深的水，只要光线好，游鱼碎石，历历可见。

水的流势都不大，清清的微波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔以及石栏的倒影，织成一条条大飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。

当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉〔晋祠流水如碧玉〕唐代李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗中的句子。

。

”当你沿着流水去观赏那亭台楼阁时，也许会这样问：这几百间建筑怕都是在水上漂着的吧？然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化。

这里保存着我国古建筑中的“三绝”。

一是圣母殿。

它建于宋天圣年间，重修于宋崇宁元年（1102年），这是全祠的主殿。

殿外有一周围廊，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。

殿宽七间，深六间，极为宽敞，却无一根柱子。

原来屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑。

廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。

屋顶黄绿琉璃瓦相间，远看飞阁流丹，气势十分雄伟。

殿堂里的宋代泥塑圣母像及42个侍女，是我国现存宋代泥塑中的珍品。

她们或梳妆，或洒扫，或奏乐，或歌舞，形态各异，形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神生动，衣纹流畅，真是巧夺天工。

二是殿前柱上的木雕盘龙。

这是我国现存最早的盘龙殿柱，雕于宋元二年（1087年）。

八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，距今虽近千年，鳞甲须髯，仍然像要飞动，不能不叫人叹服木质的优良与工艺的精巧。

三是殿前的鱼沼飞梁。

这是一个方形的荷花鱼沼。

沼上架了一个十字形的飞梁，下面由34根八角形的石柱支撑。

桥边的栏杆和望柱形制奇特，人行桥上，可以随意左右。

这种突破一字桥形的十字飞梁，在我国古建筑中也是罕见的。

以圣母殿为主体的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等，都造型古朴优美，用工精巧。

全祠除这组建筑外，还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、水母楼、胜瀛〔瀛〕念yíng。

楼、景清门等，都依山傍水，因势起屋，或架于碧波之上，或藏于浓阴之中，各有不同的情趣。

园中的许多小品，也极具匠心。

比如有一座假山，山上一挂细泉垂下，就在下面立着一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗接水。

那水注在碗中，又溅到脚下的潭里，总不能盛满碗。

再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎，两只前爪抓着水边的石块，引颈探腰，嘴唇刚好没入水面，那气势好像要吸尽百川似的。

历代文人墨客都喜爱晋祠这个好地方，山径旁的石壁和殿廊的石碑上，留着不少名人的题咏，词工句丽，书法精湛，为湖光山色平添了许多风韵。

晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。

太原晋祠有什么历史典故没有？

山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓，晋水源头，有一片古建园林，统名“晋祠”。

这里，山环水绕，古木参天，在如画的美景中，历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。

在苍郁的树木掩映之下，清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同，历史文物与自然风景荟萃一起，使游人目不暇接，留连忘返。

晋祠作为全国重点文物保护单位之一和著名的游块胜地，常年接待着国内外成千上万的游客。

关于晋祠的故事，说来话长，据《史纪·晋世家》的纪载，周武王之子成王姬诵封同母弟叔虞于唐，称唐叔虞。

叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。

后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。

晋祠的创建年代，现在还难以考定。

最早的记载见于北魏郦道元（公元466或472 ？——527年）的《水经注》，书中写道：“际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。

”坐时的风景文物已大有可观，祠、堂、飞梁都已俱备了。

由此可见，晋祠的历史，即使是从北魏算起，距今也有一千好几百年了。

在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。

南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间（公元550——559年）扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。

隋开皇年间（公元581—600年），在祠区西南方增建舍利生生塔。

唐感观二十年（公元 646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。

宋太宗赵光义于太平兴国年间（公元976—983年），在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。

宋仁宗赵祯于天圣年间（公元1023——1032年），追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。

此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。

原来居于正位的唐叔虞祠，座落在旁边，退处于次要的位置了。

祠区内中轴线上的建筑，由东向西，依次是：水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。

这组建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫，及南面的水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等，组成了一个综合建筑群。

东西一条主线上的建筑，配合上南、北两组建筑，本来是不同时期搞起来的，集中在一起，却好像都服从于一个精巧的总体设计，并不是杂乱无章地生拼硬凑的，显得布局紧凑，既象庙观的院落，又象皇室的宫苑，反映了我国古代芳功人民创造的匠心。

中轴线最前端为水镜台，始建于明朝，是当时演戏的舞台。

前部为单檐卷棚顶，后部为重檐歇山顶。

除前面的较为宽敞的舞台外，其余三面均有明朗的走廊，建筑式祥别致。

慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座。

从水镜台向西，有一条晋水的干渠——“智伯渠”，又名海清北河。

相侍春秋末期，晋国世卿智伯为了攻取赵襄子的采地，引汾、晋二水灌晋阳而开凿此渠。

后人在旧渠的基础上加以修浚，成为灌溉田地的水渠。

通过智伯渠上的合仙桥，便是金人台。

金人台呈正方形，四角各立铁人一尊，每尊高两米有余。

其中西南隅的一尊铸造于北宋绍圣四年（公元1097年），经历八百多年的雨雪风霜，迄今明亮不锈，生动地反映了我国劳动人民在北宋时所达到的高度冶炼和铸造水平。

穿过对越坊及钟楼、鼓楼就到了献殿。

此殿原为陈设祭品的场所，始建于金大定八年（1168年），面宽三间，深两间，梁架很有特色，只在四椽袱上放一层平梁，既简单省料，又轻巧坚固。

殿的四周除中间前后开门之外，均筑坚厚的槛墙，上安直栅栏，使整个大殿形似凉亭，显得格外利落空敞。

献殿于一九五五年用原料按原式样翻修，保持了金代建筑特点，是我因古建中的瑰宝。

献殿以西，是连接圣母殿的鱼沼飞梁。

全沼为一方形水池，是晋水的第二泉源。

池中立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和梁木承托著十字形桥面，就是飞梁。

东西桥面长十九点六米，宽五米，高出地面一点三米，西端分别与献殿和圣母殿相连接；南北桥面长十九点五米，宽三点三米，两端下斜与地面相平。

整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁。

飞梁始建年代和旧址都不详，根据《水经注》纪载，北魏时已有飞梁之设。

现存此桥，可能是北宋时与圣母及同时建造的。

一九五五年曾按原样翻修。

建筑结构有宋代特点，小八角石柱，复盆式莲瓣尚有北魏遗风。

这种形制奇特，造型优美的十字形桥式，虽在古籍中早有记载，古面中偶有所见，但现存实物仅此一例。

它对于研究我国古代桥梁建筑很有价值。

飞梁南北桥面之东，两端各卧伏一只宋雕石狮，造型生动。

桥东月台上有铁狮一对，神态勇猛，铸于北宋政和八年（1118年），是我国较早的铁铸狮子。

在中轴线末端，是宏伟壮丽的圣母殿。

圣母殿背靠悬瓮山，前临鱼沼，晋水的其他二泉——“难老”和“善利”分列左右。

此殿创建于北宋天圣年间（公元1023——1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是现在晋祠内最为古老的建筑。

殿高约十九米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间，平面...

有关山西的诗句有哪些？

1.雁门太守行（唐）李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

2.清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

3.鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣《登鹳雀楼》4.晋祠时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。

红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。

——李白《忆旧游寄谯郡元参军》节选5.晋阳古城岁落众芳歇，时当大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

梦绕边城月，心飞故国楼。

思归若汾水，无日不悠悠。

——李白《太原早秋》

团结友爱的古诗

展开全部送杜少府之任蜀州唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白——《忆旧游寄谯郡元参军》忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。

海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。

回山转海不作难，倾情倒意无所惜。

我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。

不忍别，还相随。

相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。

一溪初入千花明，万壑度尽松风声。

银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。

紫阳之真人，邀我吹玉笙。

餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。

袖长管催欲轻举，汉东太守醉起舞。

手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。

当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。

余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。

君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。

五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦。

行来北京岁月深，感君贵义轻黄金。

琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。

时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何！红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。

此时行乐难再遇，西游因献《长杨赋》。

北阙青云不可期，东山白首还归去。

渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。

问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。

言亦不可尽，情亦不可及。

呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆. 唐朝李白《送友人》青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫〉我来竟何事？高卧沙丘城。

城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不可醉，齐歌空复情。

思君若汶水，浩荡寄南征。

唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

唐朝杜甫《天末怀李白》凉风起天末，君子意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》远送从此别，青山空复情。

几时杯重把，昨夜月同行。

列郡讴歌惜，三朝出入荣。

江村独归处，寂寞养残生。

唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 别董大二首（其一）高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

描写“山西风景”的诗句有哪些？

展开全部 1、登恒山明·汪承爵云中天下脊，尤见此山尊。

八水皆南汇，群峰尽北蹲。

仙台临日迥，风窟护云屯。

剩有搜奇兴，空怜前路昏。

诗的开首两句，便用夸张豪迈的口吻写出了恒山众山独尊的地位。

“云中天下脊，尤见此山尊。

”恒山所在的山西浑源县在古代属云中郡统辖，作者说云中恒山是天下的屋脊、脊梁，极言此山之高峻。

恒山，亦名“太恒山”古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。

其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。

主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。

恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。

北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。

1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

2、山西乔家大院双喜临门鹊唱梅，四时如意在开来。

读书积德根基厚，乔氏家风出俊才。

注：山西省祁县乔家堡村乔家大院。

乔家大院（The Qiao's Famaily Compound）：国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。

乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

乔家大院陈展有5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗；陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺；还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。

乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

3、山西皇城相府康熙御匾拜先师，书阁琴斋有好诗。

勤俭传家春永驻，午亭院落德为基。

注：山西晋城古建筑群。

皇城相府（国家AAAAA级景区），位于山西省晋城市阳城县北留镇。

皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居，其由内城、外城、紫芸阡等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

4、壶口瀑布万里洪涛天下奇，飞珠溅玉吼千狮。

云开石堑白虹起，惠泽神州一卷诗。

注：东濒山西临汾市吉县壶口镇，西临陕西延安市宜川县壶口乡。

壶口瀑布是国家级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区。

西临陕西省延安市宜川县壶口乡，东濒山西省临汾市吉县壶口镇，为两省共有旅游景区。

南距陕西西安350千米；北距山西太原387千米。

黄河至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。

瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20-30米的宽度。

1000立方米/秒的河水，从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成”千里黄河一壶收”的气概。

是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。

2013年12月，“宜川县黄河壶口水利风景区”被中华人民共和国水利部水利风景区建设与管理领导小组评为“第十三批国家水利风景区”之一。

国家黄河壶口水利风景区荣誉的授予，成为壶口景区继国家地质公园和地质遗迹保护区、国家重点风景名胜区、国家4A级景区之后第四张国家级名片，为延安市唯一国家水利风景名胜区。

5、雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

雁门关，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。

与宁武关、偏关合称为“外三关”。

2001年，雁门关被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位之一。

2014年雁门关风景区荣获“中国最佳文化旅游观光目的地”称号。

此外还获“国家5A级旅游景区” 、“山西十大旅游品牌”等称号。

6、送牧堂上人游五台孔尚任层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。

五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。