有禅意的写燕子的诗词

有禅意的写燕子的诗词

带有禅意的诗词有哪些?

1. 嗟余只影系人间,如何同生不同死。

——《题春绮遗像》陈衡恪释义:所悲者,留己一人苟活于世,“如何同生不同死”,问得痴绝。

2. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

——《金缕衣》梁羽生释义:花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。

3. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

——《竹枝词》刘禹锡释义:不想在明月夜独倚高楼望远,只有频频地将苦酒灌入愁肠,化作相思的眼泪。

4. 酒入愁肠,化作相思泪。

——《苏幕遮》范仲淹释义:只有频频地将苦酒灌入愁肠,化作相思的眼泪。

5. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

——《无题》李商隐释义:身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却像灵犀一样,感情息息相通。

6. 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

——《玉楼春》蜀顾夐释义:人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。

7. 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。

——《花月痕》佚名释义:而这种遗憾会持续很长时间,一直受之困扰,没有停止完结的时候。

而越是美好的梦却是越容易醒来。

8. 今夕何夕,见此邂逅。

——《国风·唐风·绸缪》无名氏 释义:今夜究竟是啥夜晚?遇这良辰真快活。

9. 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

——《寄人》张泌释义:只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。

10. 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

——《摸鱼儿》辛弃疾释义:纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?嗟余只影系人间,如何同生不同死。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

释义:东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。

酒入愁肠,化作相思泪。

有关燕子的古诗词

燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。

因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

展开全部(1)表现春光的美好,传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙??即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人??暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕??咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。

飘然快拂花梢,翠尾分开红影。

”极研尽态,形神俱似。

春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。

垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。

燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经??谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经??燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡??《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道??《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊??《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清??《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久??《清江引》)的留恋企盼。

凡此种种,不一而足。

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门??怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。

数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。

燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

(4)代人传书,幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。

任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。

时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。

其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。

”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹??《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。

郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久??《塞鸿秋??春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳??《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。

“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年??《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。

雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦??《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久??《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼??《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安??《淮南子》)。

燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

读过哪些有禅意的诗词

展开全部 1.时时勤拂拭,莫使有尘埃身是菩提树,心如明镜台。

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

——神秀大师《修行偈颂》神秀是北宗禅的创始人。

他将人的身心比做菩提树与明镜台。

人身本是佛身,心性也本来清净。

只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染。

……2.行到水穷处,坐看云起时中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

——王维《终南别业》王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。

「水穷处」是指登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。

登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。

原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?……3.若无闲事挂心头,便是人间好时节春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

——慧开禅师《颂平常心是道》这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。

禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。

闲事,也即烦心之事。

……4.人生如逆旅,我亦是行人一别都门三改火,天涯踏尽红尘。

依然一笑作春温。

无波真古井,有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。

樽前不用翠眉颦。

人生如逆旅,我亦是行人。

——苏轼《临江仙·送钱穆父》既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

…5.由爱故生忧,由爱故生怖一切恩爱会,无常难得久。

生世多畏惧,命危于晨露。

由爱故生忧,由爱故生怖。

若离于爱者,无忧亦无怖。

——《妙色王求法偈》大多数的男男女女,世间纠葛,总难离爱恨二字。

佛曰:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖!”讲的是佛道修行,讲的是人的七情六欲,贪嗔痴念。

6.问君何能尔?心远地自偏结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

——陶渊明《饮酒·其五》陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。

“问君何能尔,心远地自偏”,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

…7.世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿一一唐伯虎《桃花庵歌》节选8.佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头一一吴承恩《西游记》乌巢禅师偈子字数限制,供参考。

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赞美燕子的诗词

展开全部 《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》作者是唐代文学家杜甫。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《归燕诗》作者为唐朝文学家张九龄 海燕虽微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

《春中田园作》作者为唐朝文学家王维。

屋上春鸠鸣,村边杏花白。

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客 《双燕离》作者为唐朝文学家李白。

双燕复双燕,双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。

柏梁失火去,因入吴王宫。

吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。

憔悴一身在,孀雌忆故雄。

双飞难再得,伤我寸心中。

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赞美燕子的诗词有哪些?

展开全部 1、《归燕》 唐 杜牧 画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。

长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。

2、《苏溪亭》 唐 戴叔伦 苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

3、《燕来》 唐 韦庄 去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。

花开对语应相问,不是村中旧主人。

4、《晚燕》 唐 白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。

人间事亦尔,不独燕营巢。

5、《绝句二首》 唐 杜甫 迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年。

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历代描写燕子诗词选编

1】《钱塘湖春行》【白居易】孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

2】《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》【杜甫】两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

3】《归 燕》【左河水】离洋舍岛伴春归,织柳捕虫剪雨飞。

不傍豪门依陋舍,呢喃蜜语俩依偎。

4】《归燕诗》【张九龄】海燕虽微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

5】《春中田园作》【王维】屋上春鸠鸣,村边杏花白。

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。

6、《双燕离》【李白】双燕复双燕,双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。

柏梁失火去,因入吴王宫。

吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。

憔悴一身在,孀雌忆故雄。

双飞难再得,伤我寸心中。

7】《贺新郎·乳燕飞华屋》【苏轼】乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。

手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。

渐困倚、孤眠清熟。

帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。

又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。

秾艳一枝细看取,芳心千重似束。

又恐被、西风惊绿。

若待得君来向此,花前对酒不忍触。

共粉泪、两簌簌。

8、《敷浅原见桃花》【刘次庄】桃花雨过碎红飞,半逐溪流半染泥。

何处飞来双燕子,一时衔在画梁西。

9】《苏溪亭》【戴叔伦】苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

10】《燕子来舟中作》【杜甫】湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。

旧入故园尝识主,如今社日远看人。

可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。

暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。

11】《咏燕》【张九龄】海燕何微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华轩日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

关于禅意的诗词

展开全部1、落花人独立,微雨燕双飞。

2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

3、大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。

4、《艺文类聚》卷九二引《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,喣喣然其相乐也,自以为安矣。

灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。

”因以“处堂燕鹊”比喻居安忘危的人5、《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎。

”李善注:“袁崧《后汉书》:‘朱穆上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂。

’《左氏传》曰:‘吴季札曰:夫子之在此也,犹燕巢于幕之上。

’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物 1】《钱塘湖春行》【白居易】 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

2】《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》【杜甫】 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

3】《归 燕》【左河水】离洋舍岛伴春归,织柳捕虫剪雨飞。

不傍豪门依陋舍,呢喃蜜语俩依偎。

4】《归燕诗》【张九龄】 海燕虽微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

5】《春中田园作》【王维】 屋上春鸠鸣,村边杏花白。

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。

6、《双燕离》【李白】 双燕复双燕,双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。

柏梁失火去,因入吴王宫。

吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。

憔悴一身在,孀雌忆故雄。

双飞难再得,伤我寸心中。

7】《贺新郎·乳燕飞华屋》【苏轼】 乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。

手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。

渐困倚、孤眠清熟。

帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。

又却是、风敲竹。

石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。

秾艳一枝细看取,芳心千重似束。

又恐被、西风惊绿。

若待得君来向此,花前对酒不忍触。

共粉泪、两簌簌。

8、《敷浅原见桃花》【刘次庄】 桃花雨过碎红飞,半逐溪流半染泥。

何处飞来双燕子,一时衔在画梁西。

9】《苏溪亭》【戴叔伦】 苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

10】《燕子来舟中作》【杜甫】 湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。

旧入故园尝识主,如今社日远看人。

可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。

暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。

11】《咏燕》【张九龄】 海燕何微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华轩日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

【天净沙】即事莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事风风韵韵。

娇娇嫩嫩,停停当当人人。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

晏殊《浣溪沙》不知巢燕污袈裟。

泥归足燕家。

双燕入卢家。

燕山到雁家。

燕支长寒雪作花。

燕支落汉家。

燕啄花泥落砌莎。

须臾日射燕脂颊。

却将燕石报琼华。

燕代献名马。

燕弓弦劲霜封瓦。

燕山腊雪销金甲。

燕客期跃马。

燕秦正戎马。

觉骑燕地马。

燕昭不是空怜马。

燕谑始云洽。

至今部曲燕支下。

梁间燕雀休惊怕。

贺燕窥檐下。

燕子在古诗词中的意象

古诗词中“燕子”意象燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。

因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

1、表现春光的美好,传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。

飘然快拂花梢,翠尾分开红影。

”极研尽态,形神俱似。

春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。

垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

2、表现爱情的美好,传达思念情人之切。

燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。

凡此种种,不一而足。

3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

以含蓄手法,写燕子依旧,但屋主易人,来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运,表面是感慨,实为辛辣的讽刺。

另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。

数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。

燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

4、代人传书,幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。

任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。

时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。

其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。

”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。

郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

5、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。

“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。

雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。

燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

关于燕子的古诗词有哪些

关于燕子的古诗词有很多,燕子属于候鸟喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下;自古以来就为人类所青睐。

或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及,现节选如下:1、燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野。

——《诗经·燕燕》2、"思为双飞燕,衔泥巢君屋","燕尔新婚,如兄如弟"。

——《诗经·谷风》3、落花人独立,微雨燕双飞。

——晏几道《临江仙》4、罗幔轻寒,燕子双飞去。

——晏殊·《破阵子》5、燕子不曾来,小院阴阴雨。

——蒋春霖《卜算子·燕子不曾来》 6、罗幔轻寒,燕子双飞去。

——宴殊《破阵子》 7、燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。

——欧阳修《临江仙》 8、当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。

——张炎《高阳台》 9、花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子。

——张可久《清江引》 10、细雨鱼儿出,微风燕子斜。

——杜甫《水槛遣心》 11、月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼。

——周德清《喜春来》 12、垂下帘栊,双燕归来细雨中。

——欧阳修《采桑子》 13、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。

——杜甫《即事》 14、山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?——文天祥《金陵驿》 15、燕子几曾归去。

只在翠岩深处。

——辛弃疾《如梦令·燕子几曾归去》 16、燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦。

——乔吉《水仙子》17、燕子来时新社,梨花落后清明。

——宴殊《破阵子》 18、已过燕子穿帘后,又见鱼上市时。

——陆游《春日》 19、燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野。

——《诗经燕燕》 20、燕子分泥蜂酿蜜,迟迟艳风日。

——晏几道《谒金门》 21、冥冥花正开,飏飏燕新乳。

——韦应物《长安遇冯著》 22、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

——刘禹锡《乌衣巷》 23、新绿阴中燕子飞,数家烟火自相依。

——陆游《初夏》24、去年燕子天涯。

今年燕子谁家。

——张炎《清平乐·采芳人杳》

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