形容沟通的诗句有哪些？

形容沟通的诗句有哪些？

1，君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。——出自唐代：崔颢《长干行·君家何处住》

白话文释义：请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。

2，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——出自唐代：杜牧《清明》

白话文释义：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁，牧童笑而不答遥指杏花山村。

3，绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——出自唐代白居易的《问刘十九》

白话文释义：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪将要来。能否共饮一杯？朋友！

4，老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。 道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否。——出自唐代：岑参《戏问花门酒家翁》

白话文释义：这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？

5，向夕问舟子，前程复几多。湾头正堪泊，淮里足风波。——出自唐代：孟浩然《问舟子》

白话文释义：黄昏时候，我询问划船人，前面还有多少路程？船夫说：“河湾处正好停船，淮河里浪高风紧。”

求描写夏秋交际的诗词,就是夏末秋初的诗词,急！！！~~~

1、《长干行·君家何处住》崔颢君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

2、《九日齐安登高》杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

3、《秋风引》刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

4、《无题·昨夜星辰昨夜风》李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

5、秋冷衰荷残月，尽离去别车。

云影婆娑。

一阵雁散，孤独堪比我。

千里离君何语？旦荷包红豆数颗。

秋到叶落，宋词元韵，伤断锦瑟。

君有小邪张，奈何要远行，归期难测。

明月君共，贪饮相思果何独醒？朦胧秋风冬雪，相守长歌。

1、《长干行·君家何处住》出自崔颢君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

解释：请问大哥你的家在何方。

我家是住在建康的横塘。

停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。

2、《九日齐安登高》出自杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

解释：江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。

尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。

人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。

3、《秋风引》出自刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

解释：秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。

清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。

4、《无题·昨夜星辰昨夜风》出自李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

解释：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。

身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。

互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。

可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。

5、秋冷出自宋代诗人苏籀衰荷残月，尽离去别车。

云影婆娑。

一阵雁散，孤独堪比我。

千里离君何语？旦荷包红豆数颗。

秋到叶落，宋词元韵，伤断锦瑟。

君有小邪张，奈何要远行，归期难测。

明月君共，贪饮相思果何独醒？朦胧秋风冬雪，相守长歌。

解释：一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。

淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。

新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。

一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。

最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。

月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。

我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。

长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。

可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。

只能在月影中看到故国山河的象征。

表达挚友的诗词

1、同心而共济，始终如一。

——欧阳修2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

——孟子3、一贵一贱交情见。

——骆宾王4、布衣之交不可忘。

——李延寿5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子淡以亲，小人甘以绝。

——庄子6、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

——《汉书》7、今日乐相乐，别后莫相忘。

——曹植8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——李白9、势力之交难以经远。

——陆机10、乐莫乐兮新相知。

——屈原11、人生乐在相知心。

——王安石12、相知无远近，万里尚为邻。

——张九龄13、少年乐相知，衰暮思故友。

——韩愈14、一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。

——《史记》15、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

——冯梦龙16、落地为兄弟，何必骨肉亲。

——陶潜17、朋友，以义合者。

——朱熹18、君子交绝，不出恶声。

——《战国策》19、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

——《雁门集》20、知音世所稀。

——孟浩然21、虽有兄弟，不如友生。

——《抱朴子·交际》22、君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。

——《逊志斋集》23、二人同心，其利断金。

——《易。

系辞上》24、婴其呜矣，求其友声。

——《诗经·小雅》25、人生贵相知，何用金与钱。

——李白26、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

——欧阳修27、交心不交面，从此重相忆。

——白居易28、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

——白居易29、交情老更亲。

——杜甫30、相逢方一笑，相送还成泣。

——王维

日常交流当中常用的诗词有哪些,请列举出

1《别董大》高适 莫愁前路无知己，天下谁人不识君.对朋友临行送别时的劝勉.2《白头吟》卓文君 愿得一心人，白首不相离.对美好爱情的追求3《红楼梦》子系中山狼，得志便猖狂 常用来比喻那些凶险阴狠，恩将仇报或忘恩负义的人4《行行重行行》弃捐勿复道，努力加餐饭 别再提那思念之情，还是多吃口饭保重身体吧.这是女子对心爱人所处状况的无可奈何对他的劝勉以及自我宽慰.5《赠花卿》杜甫 此曲只应天上有，人间能得几回闻？对音乐之美的赞赏6《佳人》杜甫 但见新人笑，那闻旧人哭.对喜新厌旧的讽刺7《月夜忆舍弟》杜甫 霜从今夜白，月是故乡明

表达“沟通凝聚力量”的诗词或文言文？

何处秋风至，萧萧送雁群 。

朝来入庭树，孤客最先闻。

——秋风引 刘禹锡 怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应未眠。

——秋夜寄丘员外 韦应物 返照入闾巷，忧来谁共语 。

古道少人行，秋风动禾黍。

—— 秋日 耿湋 落日五湖游，烟波处处愁 。

浮沉千古事，谁与问东流。

——秋日湖上 薛 莹 辇路生秋草，上林花满枝 。

凭高何限意，无复侍臣知。

——宫中题 文宗皇帝 北风吹白云，万里渡河汾 。

心绪逢摇落，秋声不可闻 。

——汾上惊秋 苏 （廷+页） 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里，白云红叶雨悠悠 。

——秋月 程 颢 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭年年乞与人间巧，不道人间巧几多。

——七夕 杨 朴 乳鸦啼散玉屏空， 一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。

——立秋 刘武子 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星 。

——七夕 杜 牧 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看 。

——中秋 杜 牧 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧萧。

——秋词 刘禹锡 回车在门前，欲上心更悲。

路旁见花发，似妾初嫁时。

养蚕已成茧，织素犹在机。

新人应笑此，何如画蛾眉！——刘 驾

关于友谊的诗词,成语,谚语和故事

1、先人而后己.——《礼记》2、以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝.3、投我以桃，报之以李.〖JY〗——《诗经》4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》《后汉书·宋弘传》5、居必择乡，游必择士.——《荀子》6、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏.——《韩诗外传》7、好正道则正人至，好邪道则邪人至.——程颢8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理.——马克思10、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁.——培根 高山流水 春秋时期有位出色的音乐家伯牙.他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听.而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期.伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山.”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河.”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴.管鲍之交 春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主.后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下.在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王.成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也.” 管宁割席 东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友.有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁.又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已.管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后，再也不以华歆为友.朋友比状元重要 唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试.当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往.于是派人带信给白敏中.白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩.真假朋友 明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分.他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”.忘年之交 近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交.邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己.因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案.后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念.人生得一知己足矣 鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契.从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊.在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文.鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白.在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念.最神圣的东西 意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬.它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求.生命的一半 德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友.尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起.席勒写《威廉·退尔》的剧本.歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒.而歌德的《威廉·麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助.席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半.” 马克思与恩格斯的友谊 马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊.40年间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典著作.即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持.两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话 宁要朋友不当状元 唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试.两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族 的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚.便派人暗中捎话给白敏中...

形容两国友谊诗词

一衣带水 源远流长君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。

-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。

-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。

-（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。

-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

-（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。

-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

-《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

-陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。

-《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。

-《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。

-（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。

-（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。

-（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。

-（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

-《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。

-《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。

-（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。

-（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。

-《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

-《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。

-《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。

-（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

-（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。

-《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。

-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。

-（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。

-陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。

-《战国策》

说出你的诗词理解一一最具特色诗词理解交流活动

春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

注释①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。

又名《一江春水》、 《玉壶水》、《巫山十二峰》等。

双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄 韵转两平韵。

②了：了结，完结。

③砌：台阶。

雕阑玉砌：指远在金陵的 南唐故宫。

应犹：一作“依然”。

④朱颜改：指所怀念的人已衰老。

⑤君： 作者自称。

能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。

赏析此词大约作于李煜归宋后的第三年。

词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。

那么，它等于是李煜的绝命词了。

全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。

但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。

同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。

可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。

这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。

因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。

由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。