社会造句

1.新中国成立初期，中国政府加强了社会主义改造和社会主义建设，举国上下万众一心，呈现出百废待兴的大好局面，政府关心人民，人民拥戴政府，真正体现了政府与人民的鱼水情谊，良好的政府形象高高地矗立于中国大地。

2.在社会上，“仁”具有三个方面的内容：与人为善、见贤思齐、讷言敏行。

3.一名德国男子声称，当年被判入狱是“冤枉”的，现在他要利用德国收养法的漏洞合法收养1000名外国儿童，以此报复社会。

4.读书可以供我们消遣娱乐，可以装饰，也能够增加才干。为消遣而读书，常常是在独处退居之时；为装饰而读书，多见于高谈阔论之中；为增长才干而读书，是为了在社会中有更多的竞争力。

5.在中国特色社会主义道路上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,这样一个“至大无外”的民族大义,就是可以超越左右之争的明智之选,也是现实之途。

6.在一个信息传播受限的社会里，坐井观天几乎是认识的必然趋势。

7.当今的社会由于政治安定，经济繁荣，风调雨顺，因此人们无不过着物阜民丰的生活。

8., 另一方面，又有一些人声称，富人有保留自己金钱的权利这个观点忽略了这样一种事实，即我们大家都生存在一个大社会里，并从这个社会收益。

9.执行死刑的狱警对疾恶如仇的丁锋很有好感,他迟迟下不了手,象丁锋这样的人在古代一定被人尊为大侠,可当今法治社会却是罪恶涛天。

10.残酷的社会现实迫使他不得不通过装疯卖傻来替父报仇。

11.社会在总体上掌握生产资料，因此，人与人之间一视同仁地分享利润。

12.经过宋初整顿钱币质量之后，至真宗景德年间，宋朝货币金融领域中的所谓“祖宗之法”基本上确立，社会经济也逐渐走上了繁荣之路。

13.企业管理春秋战国时代，社会剧烈变动，政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣，代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说，形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。

14.我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

15.在公众场合，布什政府利用巧妙的外交词令向北韩表明立场，暗示国际社会可以接受一份迟到但完整而正确的核清单。

16.大多数的澳大利亚人将会认识到，如果其他国家实施澳大利亚现在提出的方案的话，绝对会出现社会混乱，法律增多的情况。而那可真是桩令人感到哭笑不得的事。

17.托马斯?阿奎纳提出的有机社会和美德需求的概念，与儒家伦理的某些方面不谋而合。

18.好成就都是化出来的。意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。

19.海勃湾工商分局不但把提升整个社会的诚信度做为保护消费者权益的一项重要工作来抓,而且对消费者投诉的个案也认真对待,一丝不苟。

20.人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。毛泽东

21.社会强烈呼唤道德、良知、求真、向善、自利利他的中国精神。

22.这些在旧社会被人轻视的梨园弟子,在新社会里,社会地位发生了根本变化,他们受到了人民的尊敬和欢迎。

23.健康是最宝贵的财富，健康是人生第一财富，社会第一资源，国民第一素质。

24.鲁迅从外部着手,他知道社会的恶,他是外科医生,解剖分析、割肉补疮,对付的是外化的社会弊病。

25.后工业社会在某些发达国家已显雏形。

26.杨白冰主任赞扬烈士们为捍卫社会主义祖国、为捍卫共和国的首都、为捍卫千家万户的安定和幸福而死，死得其所，重于泰山。

27.母亲节的一天让我学到了书本上无法学到的东西，妈妈的爱是博大的，她唯一的要求就是希望我将来能自食其力，成为对社会有用的人。

28.中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。

29.如果师生员工对学校的认同度高，能以主人翁的精神投入学校的各项工作，爱岗敬业，尽心尽力，则学校的政策得以顺利实施，学校的整体计划得以成功实现，学校的社会影响力将日益增强，学校的声誉和威望也将蒸蒸日上。

30.胡*席大力倡导全社会要践行“八荣八耻”,依笔者看,单从闯红灯来说,真是高瞻远瞩,审时定势,太有必要了。

31., 在社会变革日新月异的今天，合作重新被人们所重视，它不在只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。

32.环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

33., 四川炉霍县民众露宿躲避地震,消防战士在震区进行社会救助,炉霍县地震后房屋屋顶开裂,四川甘孜炉霍县地震后敬老院房屋开裂。

34.经过老师严肃批评,小利翻然悔悟,表示要痛改前非,和社会上那些不三不四的人断绝来往。

35.尽管前进的道路上还有众多艰难曲折，但百川归海，实现社会主义现代化，迎来中华民族腾飞的大势不可逆转。

36.劳动，是推动历史前进的动力；劳动，是拉动社会发展的纤绳；劳动，是帮助时代进步的阶梯。

37.首先，它们是“主坐从立”以及“序齿而坐”等伦理规范的演示，是社会角色扮演的秩序化写照。

38.西汉初年，汉高祖刘邦采取了休养生息的政策，大大促进了社会经济的发展。

39., 现今媒体不但不隐恶扬善，反而过度报导负面新闻，如此作为或多或少会影响社会的风气。

40.整个社会转而对他采取敌对态度，对他进行恶意的诽谤和诬蔑，其过分的程度就如当初对他进行赞美和吹捧那样。

41.最近社会上刑案层出不穷，教人看了触目惊心，警民应该连手打击犯罪。

42.换言之，我们不能也不应当把中国当作孤立社会的特殊个案，而应把它视作变动不居的地区和世界文化的一部分。

43.一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。

44.无论何处，只要除去自由运用人类天才的阻碍，人很快就能满足不断扩大的欲望。虽然标准的提高不久便导致发现社会的最阴暗的污点，而人们不再愿意容忍这些污点，但是或许没有一个阶级没有从普遍进步中获得显著的好处。

45.一个社会，只有当他把真理公之于众时，才会强而有力。

46.此案中，蒋爱珍本人并不认为其行为具有社会危害性，而且全国成千上万民众的强烈声援，普遍认为受害人咎由自取，罪有应得，甚而认为死有余辜。

47.我们不能像南郭先生那样滥竽充数，只有拥有真才实学，将来才能在社会上有立足之地。

48.在黑暗社会中,国民党反动派经常草菅人命。

49.感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现。一个连感恩都不知晓的人必定是有一颗冷酷绝情的心，他绝对不会成为一个对社会有所贡献的人。

50.不是*品更不是火酒造成为了这个社会形态的基本弊病。

51.在痛陈禁毒以维护社会安宁的演讲中,这位代表讲得有理有据,慷慨激昂,博得全场掌声。

52.作者历经长途跋涉,饱经风霜,如今置身于社会边缘,重新对生活进行回顾和审视,童年和故乡很自然地进入他的视野,成为他最为系恋的一节。

53.生活原则：往高处立朝平地坐向阔处行。生活态度：存上等心结中等缘享下等福。生活目标：为社会奉献经典,为人生创造精彩。

54.暗无天日的牢房生活让他难以在适应社会。

55.建设社会主义新农村是长期性历史任务，必须持之以恒才能真见实效。

56.人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。马克思

57.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰

58., 证*权利保障不完善。我们应积极创造社会环境，在立法上确立沉默权。

59.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作

60.哀鸿遍野：旧社会，每逢水灾战乱，人民就被迫四处逃亡，哀鸿遍野，一片凄凉。

61., 绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。绿色社会，共同铸造。

62.既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。

63.十几年，寒窗度，风雨无阻勤读书；吃尽苦，受尽累，厚积薄发此时飞；懂自己，要实际，选择报考顺心意；祝愿你，好发挥，金榜题名揽荣归；喜迎接，新天地，感恩戴德报社会！

64.九十二风雨树党魂，无数英烈铸国徽，呕心沥血为人民，鞠躬尽瘁谋发展，飞天梦想今时圆，和谐社会国繁荣，党的九十华诞同欢庆。一键送定制下发。

65.我想问一句：在我们伟大的社会主义祖国正面的东西是不是占主导地位？那么为什么今天还有不少人担心年轻人离开温室就会落进罪恶的深渊，恨不得把年轻人改造成为“没有性程序”的“五百型”机器人呢？今天的青年，拿。

66."爱"跟"感恩"是宇宙的中心，"爱"跟"感恩"能恢复社会安定、世界和平。

67.生活上要知足，学习上要不知足，工作上要知不足。只要积极进取，努力工作，人民不会亏待，社会不会忘记。

68.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

69.各国政治家、社会活动家、学者都纷纷就此发表了大量言论和文章，各种专著层出不穷。

70.无产阶级憧憬的是共产主义社会，而没落阶级向往的是就生活社会。

71.海蜇从来不需互相交谈，从来不约会，从来不组织社会，没有政府。多么美丽高贵，自由自在。

72.这部电视剧对姜敏一家悲欢离合的描写,反映了当时的社会现实。

73.感恩与和谐相伴，感恩之心会有力的化解人与人之间的鸿沟，甚至人与自然之间的矛盾。一个心怀感恩的人，他一定会善待生活，善待他人，积极的面对各种困难的。而如果人人胸怀感恩，社会就会更加美好、更加和谐。

74.他对导致奥斯曼帝国衰败的各种社会制度的弊端疾恶如仇,发誓要重建奥斯曼帝国的权威。

75.为着确保城乡治安，安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。

76., 一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。

77.会这样，究其因，是黑泽民忽略了社会体制本身就是强权，会彰显恶势力，并削弱英雄知其不可而为之的努力。

78.像海瑞那样的直言骨鲠之士,在中国封建社会也是不乏其人的。

79.事实证明，开放贸易为社会创造财富，满足社会需求，促进经济发展，而总体而言设立贸易壁垒则使人民与国家每况愈下。

80.教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

81.诚然，短信笑话在大量普通人群间发送和传看，似乎不登大雅之堂，低俗不堪，何足挂齿，但我以为，这却是我们需要正视的一种新的社会文学或文化现象，它可以让我们从中见出为我们的传统偏见所忽略的一些有意味的东西。

82.肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。

83.文明，指的是非同寻常的大型社会，把千百万人组合在一种松散但清晰的生活方式之中，地域覆盖数百乃至数千公里，而其时间跨度，相比个人的寿命，是一个非常漫长的过程。

84.俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨！虽说钱不是万能的但没有钱也是万万不能，如今的社会中钱就是最大的一资本。愿朋友们钱财滚滚来。

85.修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

86.人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！罗曼·罗兰

87., 如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

88.书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。斯迈尔斯

89.俗话说：人若犯我，我必犯人；俗话又说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。只要不是原则性问题，就应当多为别人着想，这个社会才会更和谐！

90.反腐倡廉，激浊扬清，共创廉洁社会；弘扬正气，鞭挞腐败，同树廉洁形象。

91.我国经济的迅速发展表明社会主义制度是无比优越的。

92.艺术是一面镜子，给德行看一看自己的面貌，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。

93.在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。

94.有位哲人曾说过这样一句话：“如果一个人肩负责任，那么他必定是精神上的成功者。”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈责任感流传至今。像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢？责任是社会上必需的。

95.马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！

96.一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。余秋雨

97.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

98.面对这个充满竞争的社会，我们要未雨绸缪，早做准备。

99.社会发展只有两条路，或者前进，或者倒退，停滞不前就是倒退。

100.国家安定，人民团结，为社会主义经济建设奠定了良好的基础。