九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二
九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二。金朝。元好问。 山腰抱佛刹，十里望家园。亦有野人居，层崖映柴门。昔我东岩君，曾此避尘喧。林泉留杖屦，岁月归琴尊。翁今为飞仙，过眼几寒暄。苍苍池上柳，青衫见诸孙。疏灯照茅屋，新月入颓垣。依依览陈迹，恻怆不能言。
[金朝]：元好问
山腰抱佛刹，十里望家园。亦有野人居，层崖映柴门。
昔我东岩君，曾此避尘喧。林泉留杖屦，岁月归琴尊。
翁今为飞仙，过眼几寒暄。苍苍池上柳，青衫见诸孙。
疏灯照茅屋，新月入颓垣。依依览陈迹，恻怆不能言。
山腰抱佛刹，十裡望家園。亦有野人居，層崖映柴門。
昔我東岩君，曾此避塵喧。林泉留杖屦，歲月歸琴尊。
翁今為飛仙，過眼幾寒暄。蒼蒼池上柳，青衫見諸孫。
疏燈照茅屋，新月入頹垣。依依覽陳迹，恻怆不能言。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代：
廖行之
平生四海鲁东家，貌敬谁能礼有加。
试问离歌谈狗曲，何如艳曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
明代：
林俊
文会鸡鸣记往年，秋山回首四朝前。典刑数老今谁在，风雨重阳句尚传。
礼祀放晴中夜月，斋坛分碧北陵烟。直庐奎聚翻成感，旧臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
宋代：
朱淑真
无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江头捉得么。
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李谪仙人在，曾向江頭捉得麼。
宋代：
文同
南{左耒中昔右阝}黄夫子，生平气凛然。
吟诗旧有癖，写字近方颠。
南{左耒中昔右阝}黃夫子，生平氣凜然。
吟詩舊有癖，寫字近方颠。
宋代：
陈昂
片石能容百万人，天遗图谶应南闽。也知中国全归汉，妄托仙源可避秦。
荒岛畬田登版籍，土酋番族杂流民。开荒绝胜田横岛，易世相传尚不臣。
片石能容百萬人，天遺圖谶應南閩。也知中國全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。