yòudāngbiélùn

又当别论


又当别论 (又當别論 ) 是一个汉语成语,拼音是yòu dāng bié lùn,又当别论是中性词。。。。

又当别论

拼音读音

拼音yòu dāng bié lùn

怎么读

注音一ㄡˋ ㄉㄤ ㄅ一ㄝˊ ㄌㄨㄣˋˊ

繁体又當别論

出处明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”

例子到黄金时代的路上,究竟是悲哀,是痛苦,是兴奋,是痛快?这都是又当别论,不在乱弹之列。瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》

用法作谓语、分句;指另外评价。

近义词又作别论


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将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
不骄不躁 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。
凿壁借光 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
青云直上 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
飞蛾扑火 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。
慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。

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