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※ 与(盖世英雄)相关的成语及拼音:
| 石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 好来好去 | 善始善终。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 难割难分 | 形容关系密切,感情融洽,难以取舍。 |
| 黑眉乌嘴 | 眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 |
| 诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 踵事增华 | 踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。 |
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