qiúshēng

死里求生


死里求生 (死裏裘生 ) 是一个汉语成语,拼音是sǐ lǐ qiú shēng,死里求生是中性词。。。。

死里求生

拼音读音

拼音sǐ lǐ qiú shēng

怎么读

注音ㄙˇ ㄌ一ˇ ㄑ一ㄡˊ ㄕㄥˊ

繁体死裏裘生

出处清·文康《儿女英雄传》第25回:“合我师傅父女两人,费了无限精神,成全得我转祸为福,死里求生,重归故里。”

例子新军中的一些革命分子便决心起来反抗,以图死里求生。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》

用法作谓语、宾语;指在很危险的境地中求生。

谜语地狱里碰见救命菩萨

近义词九死一生、死中求生

反义词死路一条

英语seek life in death

日语死中(しちゅう)に活(かつ)を求(もと)む


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枉尺直寻 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
胡作非为 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。
残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
奇才异能 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。
杀鸡取卵 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
九霄云外 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
路无拾遗 见“路不拾遗”。
性急口快 性子急,有话就说。
绊脚石 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
似是而非 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
身败名裂 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
绿林强盗 指山林的强盗。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
连车平斗 形容冗员很多。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

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