濯缨弹冠的成语故事
拼音zhuó yīng tán guān
基本解释濯缨：洗涤帽缨；弹冠：弹去帽子上的灰尘。比喻准备出仕。
出处《艺文类聚》第35卷：“今大道既隐，子生末季，沉溺流俗，眩惑名位，濯缨弹冠，谘诹荣贵。”
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更多成语出处和典故
※ 与(濯缨弹冠)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 闳意妙指 | 清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。” |
| 经文纬武 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| 刚正不阿 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 一轨同风 | 《晋书 苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。” |
| 敬业乐群 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。” |
| 说一不二 | 清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 本末倒置 | 金 无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。” |
| 急功近利 | 汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。” |
| 举直错枉 | 《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“举直错枉，谭思旧制。” |