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己所不欲，勿施于人的成语故事

拼音jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén

基本解释自己不愿意的，不要加给别人。

出处先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”

己所不欲，勿施于人的典故

春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

成语	历史出处
众多非一	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
孤身只影	元关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。”
朝令夕改	唐元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。”
同心合力	《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
安眉带眼	明施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
败俗伤风	参见“败俗伤化”。
进锐退速	先秦孟轲《孟子尽心上》：“其进锐者，其退速。”
风和日丽	清吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
匡谬正俗	唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”