下榻留宾的成语故事

拼音xià tà liú bīn
基本解释下榻:住宿。泛指留宾客住宿。
出处南朝·梁·沈约《和谢宣城》诗:“宾至下尘榻,忧来命绿樽。”
下榻留宾的典故
东汉时期,陈蕃担任豫章太守,他不喜欢留造访的客人过夜,唯独名士徐稚除外。他的公馆内特为徐稚设了一个床,徐稚来访时放下床就可以用,走后就将床吊起来,可见他们的友谊有多深。
更多成语出处和典故
※ 与(下榻留宾)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 假公济私 | 元 无名氏《陈州粜米》第一折:“他假公济私,我怎肯和他干罢了也呵!” |
| 草菅人命 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“所以说为官做吏的人,千万不要草菅人命,视同儿戏!” |
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙子 虚实》:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。” |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?” |
| 作乱犯上 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回:“智者称为伐罪吊民,愚者即指为作乱犯上。” |
| 酒后茶余 | 鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“从别的地方--如北京,南京,我的故乡--的例子推想起来,当时大概有若干人痛惜,若干人快意,若干人没有什么意见,若干人当作酒后茶余的谈助的罢。” |
| 俭以养德 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。” |
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》:“为之贾,以通其有无。” |
| 将伯之呼 | 清·严复《浮生六记》第三卷:“余欲再至靖江,作将伯之呼。” |
| 胡子拉碴 | 老舍《骆驼祥子》:“说得非常的温柔亲切,绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。” |