逢场作戏的成语故事
拼音féng chǎng zuò xì
基本解释逢：碰到；遇到。场：戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬；偶而凑凑热闹。
出处宋 释普济《五灯会元 南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(逢场作戏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 音信杳无 | 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无。” |
| 晕头转向 | 周而复《上海的早晨》第三部：“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料，儿子居然变了，而且变得这么快！” |
| 发综指示 | 《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。” |
| 起兵动众 | 晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。” |
| 长命富贵 | 《旧唐书 姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’” |
| 栋梁之材 | 南朝 梁 刘义庆《世说新语 赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。” |
| 斗唇合舌 | 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 鸿鹄将至 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。” |
| 可想而知 | 宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。” |