笃论高言
意思解释
基本解释确切高明的言论。
出处清 王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”
基础信息
拼音dǔ lùn gāo yán
注音ㄉㄨˇ ㄌㄨㄣˋ ㄍㄠ 一ㄢˊ
繁体篤論高言
感情笃论高言是中性词。
用法作宾语、定语；用于说话或文章等。
字义分解
更多成语的意思解释
- 攀龙附凤(意思解释)
- 物阜民安(意思解释)
- 不辱使命(意思解释)
- 孤身只影(意思解释)
- 顺口溜(意思解释)
- 长江后浪推前浪(意思解释)
- 信及豚鱼(意思解释)
- 志满意得(意思解释)
- 命中注定(意思解释)
- 杨柳依依(意思解释)
- 人心归向(意思解释)
- 群龙无首(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 捞一把(意思解释)
- 角巾素服(意思解释)
- 雄心壮志(意思解释)
- 绘声绘影(意思解释)
- 吉光片羽(意思解释)
- 只要功夫深，铁杵磨成针(意思解释)
- 东施效颦(意思解释)
- 香火姻缘(意思解释)
- 各行其是(意思解释)
- 迭床架屋(意思解释)
- 粉墨登场(意思解释)
- 公子哥儿(意思解释)
- 妙语连珠(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 满面春风(意思解释)
※ 笃论高言的意思解释、笃论高言是什么意思由古诗文网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不声不响 | 不说话，不出声。 |
| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |